设为首页 | 加入收藏

都市报道,都市生活,都市
 
当前位置: 首页 » 资讯 » 旅游 » 正文

登临开封铁塔,穿越千年时空

放大字体  缩小字体 发布日期:2019-07-05  浏览次数:130710
核心提示:  来源:河南日报客户端    本报记者张冬云    难以想象开封没有铁塔会是啥样。开封和铁塔,两者关联度,太高了。    登铁塔,不易。从塔底部北边圭门躬身进入,进入塔心室,四壁皆琉璃砖,多为佛像砖
     来源:河南日报客户端
  
    本报记者张冬云
  

 
  难以想象开封没有铁塔会是啥样。开封和铁塔,两者关联度,太高了。
  
  登铁塔,不易。从塔底部北边圭门躬身进入,进入塔心室,四壁皆琉璃砖,多为佛像砖。头顶藻井,也是琉璃筒瓦砌成。琉璃以褐色为主色调,饰以斑斓五色,有种华贵又沉潜的美。
  
  塔心室一角,惨白灯光下,我看到一条登塔蹬道,是一条陡到六十度以上的狭窄砖梯,拐角处更陡到九十度,仅容一人通行。
  
  蹬道台阶是整块大砖,砖边上包着铁质防滑条。台阶每磴有30厘米高,只能放下半个脚掌。
  
  循台阶,绕塔心柱旋转而上,一路有13个明窗,塔内采光透气全靠它,因上下塔只有这一条道,明窗处,也是上下塔者错身处。到顶端,没有能出塔的门,更没有观景台。略失望。
  
  “铁塔行云”,曾为“开封十景”之一,据说爬到最高处能看到白云缭绕下黄河奔流。爬塔一路胆战心惊,从小亮窗看出去视野也有限,“铁塔行云”的美景,只存在于想象中。
  
  观景效果,它显然比不过现在的观景塔、电视塔。但这座塔,很牛。
  
  这座塔,建于1049年,距今已有900余年历史,它是中国现存300余座古塔中最老的一座巨型琉璃塔。很多学者称其“天下第一塔”。它以精湛绝妙的建筑艺术、雄伟秀丽的修长身姿驰名中外,1961年,它成为新中国第一批全国重点文物保护单位。
  
  它在中原乃至中国,都有大名。但要提起驰名国际的中国琉璃塔,却是南京大报恩寺塔。这是为什么呢?
  

 
  ◎木塔前身
  
  南京大报恩寺塔,始建于公元1412年,毁于1854年左右。它于明代建成后,被称为“中国瓷塔”,被荷兰人约翰·尼霍夫绘图写入游记,在欧洲家喻户晓,法国、英国、瑞典皇室直接“克隆”过此塔。安徒生童话《中国瓷塔》也以它为原型。这座塔,一度被称作“中古世纪世界七大奇迹之一”。
  
  南京大报恩寺塔,比铁塔晚诞生300余年,存世400余年即消失。当它驰名欧洲时,铁塔“深藏功与名”,静默于中原内陆。在这个意义上,铁塔得到的重视,远不及它的价值。
  
  当下的铁塔,是开封的地标。它诞生之初,也是一项“国家级重点工程”。
  
  太平兴国二年(977年)三月,宋太宗临幸开宝寺。第二年,他再度临幸开宝寺。开宝寺是宋太祖赵匡胤所建,是东京有名的皇家寺院,规模有“二十四院二百八十区”。
  
  宋太宗来开宝寺,有“实地考察”之意。在此之前,吴越国王钱俶归降宋朝后,将原本安放在杭州罗汉寺内的释迦舍利塔,送至东京供奉。
  
  迎取佛骨舍利后,太宗要起塔永久供奉。塔址选在了开宝寺,设计建造,由浙江籍工匠喻浩承接。喻浩是杭州人,曾将毕生所学编成三卷《木经》,这是我国古代最著名的木工著作。
  
  公元982年到989年,喻浩督造的八角十三层的木塔,在开宝寺福胜院落成,称福胜塔(后改名灵感塔)。高“三百六十尺”,人称“京师之冠”。欧阳修在《归田录》中,记载了木塔情况。
  
  塔成之日,宋太宗肩舆微行,将吴越“请”来的小舍利塔,安放于福胜塔。
  
  这座木塔,仅存世56年,到了庆历四年(1044年),福胜木塔遭雷击着火,焚毁。塔内的佛骨舍利被取出,安放于皇宫内。京城贵族能施舍重金者,会安排其瞻仰、叩拜。当时主政者已是宋仁宗,它打算按原木塔式样重修,地址由开宝寺福胜院移到开宝寺东院的上方院内。因为自然灾害和屯兵政策,国库空虚,国家并不富裕。修塔之事,引起多位重臣反对。
  
  右正言余靖、知谏院蔡襄闻讯,连夜“上奏乞罢”。勇于谏诤的余靖慷慨陈词,唾液飞溅,喷到了仁宗的脸上。
  
  蔡襄说:“臣谓一塔之费数百万钱,一钱之资,皆生民膏血。当此多事匮乏之时,岂可虚费!……所有开宝寺塔如有乞修复者,伏望陛下特加深罪,以绝欺妄。”
  
  逆耳直言,宋仁宗并非听不见,但他有自己的想法。佛骨舍利得之不易,如处理不好,可能会被歹人利用,摇动天下。福胜木塔被焚时,曾经京城震动,谣言四起。宋仁宗认为建塔重新供奉佛骨舍利,才是妥当办法。
  
  大臣反对,宋仁宗也有法子应承。想当年,宋太宗建福胜木塔,御史田锡曾大骂:“众谓金碧荧煌,臣以为涂膏衅血。”意思是那座塔众人称它金碧辉煌,我认为那是用老百姓的脂膏修建,用老百姓的鲜血涂饰。
  
  骂成这样,宋太宗装听不见,最后塔还是建成了。
  
  反对声中,宋仁宗表态:“暂不营造。”其实重建塔的准备工作,他一直暗中进行。为防雷击,宋仁宗要求设计者把木塔改成砖塔,在塔顶装上避雷的铜质宝瓶。设计者索性把所有建材都改成了琉璃构件。整个塔身连一块木头、一根铁钉都找不着了。这下子,再不会失火了。
  
  准备得差不多了,宋仁宗突然下诏建塔,“仁宗皇祐元年(1049年),诏重建灵感塔藏舍利”。宋仁宗成功地把生米煮成了熟饭!
  
  建成后的新塔,就是现在的铁塔。开宝寺明代后改名祐国寺,这座塔的大名叫祐国寺塔。铁塔是小名。
  
  明中期著名学者李濂在《汴京遗迹志》记载:“上方院,在城之东北隅安远门里夷山之上,即开宝寺之东院也。宋仁宗庆历中,开宝寺灵感塔毁,乃于上方院建铁色琉璃塔,八角十三层,高三百六十尺,俗称铁塔。”
  
  这座琉璃塔,谁设计建造?史书无载。落成时应有供奉佛骨舍利的盛典,史书依然无载。
  
  为何如此低调?合理推测,应与当时政治社会大背景有关。李濂分析:“由是观之,太宗轻用民力以作无益,因不能免千古之讥,然能容受谠言,不罪谏者,抑可谓贤矣。”宋太宗建塔“不罪谏者”,宋仁宗学习祖辈也“不罪谏者”,但行事肯定会低调又低调。
  
  还有个有意思的小细节,我们能看出它在当年,是不太受待见的。学者们查阅北宋文人诗作,尤其是大文人欧阳修、王安石和苏轼、苏辙等人作品,没有发现铁塔题咏及诗篇。
  
  横向对比一下,繁塔比它早建成75年,当时就有大诗人题咏。苏舜钦和梅尧臣(文学史上并称“苏梅”),两人都有题咏。
  
  重修前,朝野多位重臣反对。重建后,文人大臣“集体失语”,当它是透明的不存在,也是一种变相抗议吧。
  

 
  塔心室内景
  
  ◎皇家气象
  
  铁塔建于夷山上,为“都城形胜之所”。佛骨舍利在铁塔中供奉,此地成为兴盛一时的佛教圣地。
  
  宋代之后,开封城因地势低洼,数度被洪水冲击,洪水带来大量泥沙淤埋地面,开封城地势整体抬高。当年的宋都,深埋于现在开封地下数米处。当年的大宋皇城沉睡于龙亭湖的碧波中。北宋所有地面建筑,除了铁塔和繁塔外,全已荡然无存。
  
  铁塔为十三层楼阁式建筑,平面为正八角形,地面高度为55.88米(基座没于地下)。它是皇家佛塔,造价高昂,塔身外壁镶嵌釉面琉璃砖,装饰复杂精美,极具皇家气息。
  
  “铁塔是我国现存最高、规模最大、历史最为古老的一座琉璃塔,堪称我国琉璃塔家族中的伟丈夫。”河南大学建筑学院李丽、程婧媛撰文称。
  
  远望,铁塔浑然如铸,气势惊人。色调具有铁打铜铸的浑厚气质。近观,它遍身浮雕,自上而下,由表及里,除蹬道券顶外,处处都有艺术装饰。塔身外壁镶嵌的琉璃佛像砖和花砖,有50余种图案,是一座罕见的琉璃华塔。铁塔从塔顶、飞檐斗拱、角梁额枋到小的勾头、滴水,无处不见艺术装饰。
  
  “琉璃材质华丽,不像砖石覆彩那样容易掉色,美观与稳固兼得,釉面琉璃砖还可对塔身起到一定的保护作用,防止因时间久远被氧化腐蚀。”李丽、程婧媛称。
  
  塔底部,柱子分立于塔身八个转角处,由形制特殊的砖叠砌而成。这种砖外圆内尖,插入墙壁内数十厘米,十分坚牢。其露面部分呈半圆状,其上有浮雕,整个叠砌而成的柱子形态丰富。柱枋的装饰形式,使得塔身在转角处自然圆润。这种装饰手法,被称为“肃柱金铺”。
  
  圭门分别位于塔的正东、正西、正南、正北四个方位,北门是正门,是塔内部蹬道入口。底层圭门的尖顶结构由条砖砌筑而成,条砖外饰流云花纹,云朵多至8卷。祥云图案自古都是美好预兆,它的出现,表达了皇帝渴望五谷丰登、国泰民安之意。
  
  铁塔塔身花砖种类多达50余种,装饰在各层塔壁上,为精心设计后模制而成。为了这些精美的琉璃砖长期牢固保存,匠师们采用丁砖作框,顺立砖为心,预制铆口的镶嵌壁面结构。
  
  铁塔模制花砖,大致可分为四类,即佛教人物、佛教花卉、动物图案和装饰图案等。
  
  佛教人物类,有佛龛、菩萨、飞天、供养人、伎乐及胡人等。开封繁塔塔身也装饰着很多琉璃砖,两者不同之处是,铁塔的佛像砖,是释迦牟尼和四个弟子的组合式构图,浮雕手法也比繁塔佛像砖更粗犷。
  
  佛教花卉,包括宝相花、海石榴花、莲荷花、牡丹花、芍药花等。缠枝纹样作为一种隔离装饰,遍布塔身。缠枝纹样是以各种花草的莲叶、花朵或果实为题材,以涡旋形、波形形式构成。
  
  铁塔塔壁,还有大量的动物图案砖,如团龙、云龙、降龙、麒麟等。在古代,只有皇家建筑才敢使用龙纹装饰,这令铁塔充满与生俱来的皇家气质。装饰图案,有璎珞、流苏纹等,寓意无量的光明与美好的祝愿,揭示了当时人们对佛祖庇佑的渴望,祈求风调雨顺、生活美满的愿望。
  



 
  塔身上各色琉璃砖
  
  ◎千年不倒
  
  对开封略有所知者,看铁塔,都会有个疑问,开封城,城摞城,下面摞着好几座城池,旧皇宫都被淹没了好多次,为啥铁塔没被淹也没倒?
  
  铁塔建在夷山之上,选择了地势高而坚实的地基。
  
  铁塔高度达到55.88米,自身重量大,地基承载和整体结构紧固性,都体现出极高的建筑科技含量。此塔虽为琉璃烧制,但整体还是按照传统木质建筑结构设计安排,这增加了铁塔建造的难度。
  
  “将近千年前的宋代,在没有大型起重机和脚手架的情况下,如何建造这样宏伟沉重的佛塔?土木专家有说是以竹竿搭架形式,有说是以堆土成高形式,有说是以内建之法来建造,不一而足。铁塔内部以仿真烧制的梁柱、斗拱,和密集的卯榫相咬合之下,铁塔真如铁铸一般。”长春理工大学严先琴撰文称。
  
  还有资料称:“铁塔中心是砖砌的塔心柱,其周筑盘旋踏道,把塔心柱和塔外壁坚牢地联系在一起,形成一个具有较强抗震性能的整体。”
  
  据开封市博物馆相关资料:“近千年时光中,开封遭受38次地震、10次冰雹、19次风灾、17次雨患、6次河患(黄河泛滥导致塔基淤没4米多),地面建筑毁灭无数,唯铁塔安然无恙,堪称建筑学上的奇迹。”
  
  铁塔每层都有明窗,每层明窗方位各有不同,如一层向北,二层向东,三层向南,四层向西,其他各层依此类推,盘旋而上。登塔之时,每一层都会有明窗相迎,通透采光。这种设计,不但通风,更重要的是,可以大大减少风对铁塔的冲击力。
  
  “铁塔建造之初,就考虑了地基的沉降和地下基础对铁塔的影响。建塔之时,地基采用东南高西北低的方式。它建成之时,有眼尖者察觉它微微向西北倾斜。随着时光推移,铁塔的自重和西北风的威力,使得铁塔挺立,当年倾斜的角度被矫正。”严先琴撰文称。
  
  铁塔,是在争议声中诞生的。在宋代,不太受待见。到了元朝,汴梁城搞城建时曾两修城垣,修凿贾鲁河,没有关于铁塔维修的记载。
  
  唯留下散曲大家冯子振的一首诗,名曰《铁塔燃灯》:“擎天一柱碍云低,破暗功同日月齐。半夜火龙翻地轴,八方星象下天梯。光摇潋滟沿珠蚌,影落沧溟照水犀。文焰逼人高万丈,倒提铁笔向空题。”
  
  到了明清,这座不太受待见的塔,转了时运。虚耗民脂民膏的“原罪”,年深日久,被大家忘却。大家伙儿日渐发现,它颜值太高了。
  
  明朝建立后,朱元璋把第五个儿子朱橚封在开封,称周王。周王化缘募捐重新修建上方寺。之后,铁塔就和一堆大文人的名字连在了一起。
  
  第一个是于谦,他做河南巡抚时,写《题汴城八景总图》,其中写到铁塔:“隋堤烟柳翠如织,铁塔摩空数千尺。”
  
  李梦阳,明代复古派前七子领袖。11岁时,他随父徙居开封,开封是他的第二故乡。铁塔是他诗作中的“经典意象”,他反复写过。李濂、高叔嗣等大文人也都写过它。
  
  明清之时,围绕铁塔,建有很大寺院。清道光二十一年(1841年),黄河水入城,为护城寺院被拆毁,建筑文物遭严重破坏。只存留一尊铜质接引佛,佛像高5.14米,重11.7吨。造型庄重,衣纹劲秀,袈裟上装饰有山水云朵等花纹。从风格上看,当不晚于宋金时期。
  
  此外,还存留明代《重修祐国寺钟楼记》碑和清代《庄修阿罗汉尊者供奉上方祐国寺钟楼记》碑各一通。
  
  上世纪80年代后,铁塔公园加强园林建设,先后建成了接引殿、灵感院、盆景苑、花房等。铁塔周边有大片草坪,大片荷花,是开封人消夏的好地方。2014年后,又推出了铁塔光影秀,采用4D成像等技术手段,让游客在夜游铁塔时,以新的方式感受铁塔。
  



 
  塔身上各色琉璃砖
  
  (制图/王伟宾 摄影/谭豫增)
  
  《河南日报》7月5日第11 版
 

 

0条 [查看全部]  相关评论
 
 
[ 资讯搜索 ]  [ 加入收藏 ]  [ 告诉好友 ]  [ 打印本文 ]  [ 关闭窗口 ]

 

 
推荐图文
推荐资讯
点击排行